HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸

穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱（差蓋）。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。宮本武蔵　枯木鳴鵙図　複製　掛け軸。【真蹟】◆『山県有朋』三行書 掛軸◆検）西郷隆盛 伊藤博文 犬養毅 勝海舟。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）。【真作】村雲日栄 書 和歌 村雲尼公 伏見宮邦家親王の第八王女。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。王羲之　定武蘭亭序　拓本　額装　希少品。大徳寺黄梅院 小林大玄和尚 茶杓「松無古今色」173×37cm とも箱つき 美品。◆768◆【掛け軸】清水寺 森清範 猊下 墨跡『寿』一文字風帯 共箱。四国別格二十霊場 御朱印 額装 扁額。大徳寺　西垣宗興菊絵画賛　清秋風露香　菊絵美山作　共箱。【未使用】松寿堂製 古墨 純油煙墨 金巻 威望 松壽堂 / 書道具 文房具。書作品「龍」 額装 墨書アート 村松一樹作 約30×45.5cm。掛軸 未使用品 飾り紐付き。陶板写真　幕末の志士　上野彦馬写真館　有田焼。K240 「新百寿文錦」 掛軸 高級織物 合わせ箱。今村聖奈　サイン色紙。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。横 掛軸 引き取り可。真筆保証 小林太玄 直筆 関南北東西活路通 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。谷文晁筆 青緑山水 絹本肉筆 掛軸 山水画。A8UM13 韓国美術　李朝硯　日月硯　書道具　文房具　希少品。山階宮関係の手紙4種・額入セット。真作/妙心寺管長/五葉愚渓/見性/仏教用語/横物/掛軸☆宝船☆AL-411。呉昌碩 梅水仙図掛軸 送料無料。高瀬武次郎先生 書き付け